Archive pour 11 janvier, 2008

Rendez-vous du CEC – Janvier 2008

Le pape Innocent III face aux hérétiques, à la veille de la Croisade Albigeoise (1198-1208)

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Dès son élection en 1198, le pape Innocent III est confronté à l’hérésie
sous de multiples formes. Émanant de plusieurs évêques, des rapports signalent en de nombreuses cités de la Chrétienté occidentale (y compris dans les États pontificaux), la présence de prédicateurs isolés – ou de groupes déjà bien organisés – qui refusent l’organisation et l’autorité de l’Église ou bien qui – et c’est pire – profèrent en divers lieux des croyances complètement hérétiques.

Vaudois, Humiliati, patarins, Albigeois, c’est une hydre à plusieurs têtes que la papauté doit combattre en se dotant de tous les moyens mis à sa disposition par le droit canonique et les polémistes catholiques. Son appel formulé par la bulle Vergentis in senium du 25 mars 1199 est un coup de semonce à l’échelle de la Chrétienté. Pour la première fois, un pape définit l’hérésie comme un crime de lèse-majesté divine. Son intervention, comme vicaire de Dieu et au nom de la défense de la chrétienté latine, sera partout et désormais légitime (ci-contre, « Innocent III et ses légats », Grandes Chroniques de France, 1335).

De Metz à Viterbe, de La Charité-sur-Loire à Trévise et surtout dans le Midi de la France, sur les terres des comtes de Toulouse et des vicomtes Trencavel où ses légats Pierre de Castelnau, Raoul et Arnaud Amaury ont bien du mal à faire respecter ses volontés, Innocent III déploie des efforts sans précédents dans la lutte contre les dissidences et la défense de l’Église. Au point d’imaginer le recours à la Croisade, et ce avant même l’assassinat de son représentant dans le Midi, Pierre de Castelnau, le 14 janvier 1208. Charles Peytavie, historien et médiateur culturel du Centre d’Études Cathares – René Nelli, abordera ces moments lors d’une conférence, le mercredi 30 janvier à 18 heures, à la bibliothèque du CEC, 3e étage de la Maison des Mémoires, 53 rue de Verdun, Carcassonne (ville basse). Entrée libre et gratuite.

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