Archive pour 7 mai, 2008

Hérésies et Pèlerinages au temps des cathares

pelerinheretiq.jpgCharles Peytavie, médiateur culturel du Centre d’Études Cathares, donnera une conférence sur le thème « Hérésies et Pèlerinages au temps des cathares » le 9 mai à la salle des Fêtes de Fanjeaux, à 21 heures.

Hérésies et pèlerinages, deux réalités dans la société médiévale du Languedoc aux XIIe et XIIIe siècles a priori inconciliables. L’hérétique, qu’il soit vaudois ou cathare et même s’il pérégrine et prêche ses croyances dissidentes sur les chemins, rejette la médiation des saints, des reliques ou de la Vierge. Pourtant, avec la mise en place de la répression de l’hérésie entre Toulouse et Saint Gilles, deux cités fortement marquées par l’univers du pèlerinage, l’Eglise utilise celui-ci au titre de la reconquête spirituelle des populations locales. Le traité de Paris qui met fin en 1229 à la Croisade contre les Albigeois, cette première guerre sainte lancée au cœur de l’Europe chrétienne que le vocabulaire de l’époque assimile à un « pèlerinage », institutionnalise le pèlerinage pénitentiel comme recours contre l’hérésie.
L’Inquisition, fondée quelques temps après, use du pèlerinage, tantôt proche comme ceux de Saint-Gilles, du Puy ou de Rocamadour, tantôt lointain comme ceux de Saint-Jacques de Compostelle, de Vézelay ou de Saint-Thomas de Canterbury, pour sceller le repentir de l’ancien hérétique. Mais même cet usage que l’on pense baliser par le droit ecclésiastique, a un revers. Le pèlerinage a fini par attirer lui-même les suspicions. Est-on jamais certain de l’orthodoxie du pèlerin ?
Et si le pèlerinage était devenu avec le temps une « couverture » profitant aux hérétiques chassés loin de chez eux et contraints de mener, travestis, des campagnes de prédication de plus en plus longues ? Et si par un curieux revirement des choses, l’outil des inquisiteurs avait contribué un temps au XIIIe siècle à la diffusion et à la survie de l’hérésie en Languedoc et sur la route de Compostelle ?

Image ci-contre « Le pèlerin face au danger de l’hérésie », image extraite du Songe très chrétien de Guillaume de Digueville, ms 1130, Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève.

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